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Blog Proyecto SAMSARA

literatura

Ensayo sobre ALVARO MUTIS y el Nobel de literatura !Kazuo Ishiguro!

31 Enero 2018 , Escrito por Samsara Fudación Etiquetado en #LITERATURA

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Revista Gregario, para leer y compartir.!

24 Noviembre 2017 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #CULTURA, #LITERATURA

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V SIMPOSIO INTERNACIONAL DE LITERATURA UNIVERSIDAD CENTRAL 2009

23 Mayo 2017 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #LITERATURA

8 noviembre 2009
LA SEMIOTICA DE LO INTRASCENDENTE EN EL IMAGINARIO JUVENIL
 

V SIMPOSIO INTERNACIONAL DE LITERATURA

LOS VIAJES QUE GULLIVER OLVIDÓ

PONENCIA:

LA SEMIÓTICA DE LO INTRASCENDENTE

EN EL IMAGINARIO JUVENIL

Por. Diego Orlando Bernal Sánchez*

“Su idioma tiene un vocabulario bastante pobre, al ser sus necesidades y pasiones menos numerosas que las nuestras”


LA REVOLUCIÓN EN LAS COMUNICACIONES Y LA CREACIÓN DE NUEVOS CÓDIGOS DE COMUNICACIÓN.

La tecnología de las comunicaciones se ha desarrollado en forma tan rápida que podemos considerar que constituye una verdadera revolución, en la misma medida se empieza a reaccionar ante este hecho con acciones que permitan que el individuo se haga visible, la creación de códigos alternativos que buscan la integración generan el surgimiento de innovadoras formas con las que se desea comunicar. El hombre en medio de un mar de comunicaciones se enfrenta a la soledad, al anonimato, la invisibilidad. El reto de las tecnologías en la comunicación logra derrumbar fronteras e integrar diferentes culturas, el uso de estas herramientas puede estar al servicio de la creación, y la visibilidad del individuo o puede servir para reducir la realidad a lo que se explica en los masivos medios de comunicación, surge la estrategia de la persuasión que se fundamenta en las explicaciones y deja de lado toda interpretación, esta acción permite crear un limite al encuentro con diferentes mundos, niega la oportunidad que brindan los espacios virtuales para conocer, crear y recrear la realidad. Esta creación de una realidad alterna o virtual brinda la posibilidad del buscado “escape de la realidad real”. El uso de esta forma manipuladora de mostrar el mundo hace que un recurso tan valioso se convierta en una vitrina que promociona el consumismo patológico con su objetivo de transformar al sujeto en un objeto. La imposición de la creencia que la individualidad se alcanza con la masificación al presentarla como liberadora facilita la imposición del fenómeno de la homogenización. El sujeto acepta la creencia que se esta reivindicando su individualidad en la masificación, por esta razón desiste de cualquier esfuerzo que permita encontrar y vivir su esencia en toda la dimensión de su individualidad. Un mundo virtual manipulado en esta forma conlleva una comunicación carente de su sentido esencial ya que no permite recibir ni entregar la información en su verdadera dimensión, por el contrario, la convierte en el mecanismo que posibilita traicionar la propiedad del lenguaje al transformarse en factor que incrementa la ignorancia bajo el ropaje de la acumulación de datos, en esta forma se equipara el conocimiento a la simple acumulación de información. En este contexto se debe advertir que los fenómenos sociales deben ser interpretados mientras que los fenómenos naturales claman por ser explicados. La comunicación que entrega desinformación permite la manipulación y alienación bajo la bandera de la autenticidad y la originalidad, pero los hechos sociales, los fenómenos sociales no se interpretan, se presentan con simples explicaciones para facilitar la manipulación de los sucesos, de la memoria y la historia, en esta forma se abre una enorme puerta al campo de las justificaciones con su traspatio de las especulaciones. La reacción ante esta forma de persuasión se hace, en ocasiones, mediante la creación de nuevos códigos que posibiliten una visión acertada de la realidad, pero debido a la pobreza conceptual o a la poca claridad que se tiene sobre los temas, estos códigos se estructuran en forma pobre, repetitiva, simple y sin mayor creatividad, genera una disminución del lenguaje, un ensimismamiento o falso individualismo que resulta fatal ya que pronto llega la frustración al no encontrar la respuesta que se busca y entre más se produce más se siente la perdida de la individualidad. Esta situación se asemeja a la paradoja del ahorcado en la que su propio peso le produce su muerte. Al sentir que la palabra pierde su valor encontramos que nuestra cultura latina deforma su uso y se convierte en un ejercicio de exhibición de la supuesta sabiduría, en una erupción de oraciones con palabras manoseadas, embriagadas, baboseadas y vomitadas en un mar de conceptos que no dicen nada. Este ejercicio se asemeja a la comunicación repetitiva con la que pensamos que estamos creando nuevos códigos, basta con observar la cantidad de mensajes que se reciben a diario en las paredes, en el ciber espacio y en las formas que se crean para comunicar negando la palabra, todos estos intentos por ser escuchados o visibles se pierden pues a la mayoría no les comunica nada. Aunque sabemos que los códigos utilizados en esta comunicación son culturales la sensación es que asistimos a un momento en que se renombran las cosas haciendo que se despojen de su esencia, al igual que los sujetos, esta nueva significación que se da a las palabras demuestra la simplicidad o la ausencia en la interpretación y se queda en la simple explicación como una forma de reafirmar la llamada cultura del envase o cultura de lo trivial

LA CULTURA DEL ENVASE O DE LA APARIENCIA.

Al escuchar la frase “es mejor parecer que ser” sorprende el hecho que se brinda mayor prioridad a lo externo que a lo interno; lo trivial se ubica por encima de lo sustancial. Nuestra cultura se encuentra fuertemente influida por esta forma de concebir la realidad, podemos observar, por ejemplo, como se considera más importante la ritualidad en un proceso judicial que la misma esencia que encierra la demanda. Los operadores jurídicos centran su acción con el fin de lograr una decisión que favorezca lo externo, lo procedimental, la ritualidad, negando la posibilidad de encontrar la verdad que permite cumplir el mandato de administrar justicia, por esta razón es que la producción literaria que surge del ejercicio del derecho es abundante pero no trasciende, ni alcanza el objetivo de construir una sociedad que garantice la felicidad o en la que al menos se piense en términos justos. Eduardo Galeano ilustra la cultura del envase en la siguiente forma: “Estamos en plena cultura del envase. El contrato de matrimonio importa más que el amor, el funeral más que el muerto, la ropa más que el cuerpo y la misa más que Dios. La cultura del envase desprecia los contenidos”, no es ingenua ni caprichosa, la cultura del envase es el triunfo de la homogenización que trae la globalización, se apoya en lo trivial manipulando la necesidad de reconocimiento que tiene el sujeto logrando el consumo patológico con el que se cree puede alcanzar la visibilidad. Asistimos a otra clase de desplazamiento impuesto por la cultura del envase donde se promociona la consigna de si no lo tiene no se aparezca, pero las personas se niegan a desaparecer y en forma desesperada buscan su visibilidad social en medio de una sociedad que encuentra toda marginación social como algo “normal”. Esto demuestra la inversión de valores, fenómeno propio de las sociedades decadentes, en graves crisis o con modelos desgastados por no presentar soluciones reales a las diferencias sociales, esta discriminación se observan incluso en la creación literaria al restar su carácter creador y re creador del imaginario para detener la mirada en el relato excluyente o centrado en lo externo del individuo, se estimula la apariencia como la única forma de vivir plenamente dejando de lado lo esencial. El vacío que causa esta realidad se intenta llenar con objetos o acciones que ofrece el medio en una sociedad que parece un hibrido de premodernidad, modernidad y rasgos de postmodernidad. Jonathan Swift nos ilustra al respecto al decir que es como si en vez de razón estuviéramos dotados de cierta cualidad adecuada para incrementar nuestros defectos. El dominio que ejercen los medios busca incentivar la creación literaria que reproduzca el esquema de lo trivial, donde todo se explique o justifique, donde se ausente la interpretación, se trata de la sociedad que antepone la imagen a la palabra. Ante este panorama se busca una nueva forma de escribir y crear para superar la producción empobrecida en temas que se vuelven recurrentes en títulos que buscan impactar pero que son carentes de contenido, es la porno violencia que carcome a la sociedad, fenómeno que apreciamos en un alto porcentaje de la producción periodística, es el reino de la monotonía donde no se considera que la sociedad que se encierra en si misma se torna moribunda, el antropólogo Marc Augé considera que la identidad se construye en el nivel individual a través de las experiencias y las relaciones con el otro, situación que se observa en el nivel colectivo ya que un grupo que se repliega sobre sí mismo y se cierra es un grupo moribundo, condenado a desaparecer, sea por profundos cambios en su estructura interna, produciendo una nueva organización social, con nuevos valores o simplemente termina absorbido por otros grupos o culturas.

La actual sociedad de consumo define nuevos modos de individualidad, motiva el surgimiento de una nueva literatura, la que podríamos llamar literatura de salvación, se trata del imaginario de la autosuperación o la creación de una espiritualidad de corte mercantil, en ella se termina negociando con los dioses o con las energías que gobiernan el cosmos, se piensa que es posible realizar intercambios mediante rituales en los que se buscan beneficios mutuos para el individuo y para su dios o el cosmos, la creación de los dioses a nuestra imagen y semejanza lleva a la creación de un cosmos a nuestra medida, en esta forma la individualidad escapa de su sentido esencial y se remplaza por la aparente individualidad que se marca con la imagen.

El absurdo, la insensatez, los malos juicios son el origen de la pérdida de la individualidad al convertir al ser en una pieza más del engranaje social, tanta arrogancia en la forma como se maneja la economía genera la perdida de la esperanza y funda el comienzo del terror. La literatura se presenta como una alternativa liberadora, se convierte en la mayor aliada para encontrar y construir la individualidad a partir de su imaginario. La imaginación se hace presente para edificar una nueva visión del mundo, mas humana, cargada de sensibilidad social y no de sensiblería artificial. Se trata de la construcción de nuevas formas de comunicación que recreen lo existente, encontrando la verdadera dimensión de la palabra o del signo, tal como lo encontraron los egipcios en sus jeroglíficos que representan aquellas cosas que no se pueden asociar con signos alfabéticos o con discursos o proposiciones, sino que imitan los sonidos y la pronunciación; el solo dibujo de una imagen o con un signo dan a entender que, “en el mundo de las formas no hay discursos, pues cada imagen es una ciencia, un saber, un tema, todo ello en bloque, y no reflexión ni deliberación” Una forma de abrir nuestra mente a la multiplicidad del mundo es no abandonar lo fantástico, los mundos que vivimos en la niñez, ya que sacrificar la imaginación y la capacidad de asombro para entrar por la fría puerta del mundo basado en lo racional es dar el primer paso para sacrificar nuestra individualidad y nuestro derecho a soñar. La propuesta es optar por la imaginación, las letras que permitan trascender mediante palabras que al pronunciarlas se conviertan en notas que se perciban, se sientan, se toquen al extender los dedos, por ser como una melodía que se canta a si misma. Esto implica volver a experimentar la vida con una mesurada contemplación pero sin perder la capacidad de asombro y no de la sorpresa que genera temor y doblega los espíritus, el miedo facilita toda manipulación, por ello la importancia de alargar, ampliar la mirada para responder al contexto de nuestra vida que esta en constantemente cambio, la verdadera trascendencia se encuentra viendo las cosas en la perspectiva de la eternidad, sin perder la libertad ante el auge de imágenes o códigos que abruman la imaginación, generando sentimientos de desconfianza o temor, la trascendencia radica en la identidad, la que se rechaza cuando nos negamos al juego social del encuentro con el otro por buscar el refugio en nuestra aislamiento que sobrevalúa la imagen y nos pone frente al televisor, negando el verdadero espacio a la palabra, al mensaje, sacrificando el encuentro con el otro y con nuestra esencia de ser.

BIBLIOGRAFIA

Augé, Marc, Los no lugares, espacios del anonimato, Gedisa Editorial, Barcelona España, 1993.

Augé, Marc, Dios como objeto, símbolos, cuerpos, materias, palabras, Gedisa Editorial, Barcelona España, 1996.

Eco, Umberto, Kant y el ornitorrinco, Editorial Lumen, Barcelona España, 1999.

Hadot, Pierre, Plotino o la simplicidad de la mirada, Editorial Alpha Decay, Barcelona España, 2004.

Swift, Jonathan, Los viajes de Gulliver, Editorial Planeta, Barcelona España, 1994.

Uexkül, Jakob Johann von, Meditaciones Biológicas, Edición Revista de Occidente, Madrid España, 1942

V SIMPOSIO INTERNACIONAL DE LITERATURA UNIVERSIDAD CENTRAL 2009
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Las Palabras por el propio CORTAZAR!!!!

23 Marzo 2017 , Escrito por Samsara Fundación Etiquetado en #LITERATURA

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El Nobel de Literatura Robert Allen Zimmerman, mejor conocido como Bob Dylan

13 Octubre 2016 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #LITERATURA

Bob Dylan (1962)
Bob Dylan (1962)

Señores de la Guerra

Vengan señores de la guerra,
ustedes que fabrican todas las armas,
ustedes que fabrican mortíferos aviones,
ustedes que fabrican grandes bombas,
ustedes que se escondéis tras muros,
ustedes que se esconden tras escritorios,
sólo quiero que sepan
que veo a través de sus máscaras.

Ustedes que no han hecho nada
salvo construir para destruir,
ustedes juegan con mi mundo
como si fuera su pequeño juguete,
ustedes ponen un arma en mi mano
y se quitan de mi vista,
y giran y corren lo más lejos
cuando las balas vuelan rápidas.

Como el Judas de antaño
mienten y engañan,
una guerra mundial puede ser ganada
quieren que me crea,
pero veo a través de sus ojos
y veo a través de su cerebro
como veo a través del agua
que corre por mi desagüe

Ustedes ajustan todos los gatillos
para que otros disparen,
luego se apartan y esperan
cuando las listas de muertos aumentan,
ustedes se esconden en su mansión
mientras la sangre de los jóvenes
se escapa de sus cuerpos
y se hunde en el barro.

Ustedes han extendido el peor miedo
que jamás pueda ser gritado,
miedo a traer hijos
a este mundo,
por haber amenazado a mi hijo
nonato y sin nombre;
no valen la sangre
que corre por vuestras venas.

Cuánto sé yo
para hablar así a destiempo,
puede que digan que soy joven,
puede que digan que soy ignorante,
pero hay algo que sé,
aunque sea más joven que ustedes,
es que ni siquiera Jesús jamás
perdonará lo que hacen.

Permitirme hacerles una pregunta,
¿es tan bueno su dinero?
¿Comprará su perdón?
¿Creen que lo hará?
Me parece que descubrirán
cuando su muerte cobre su peaje,
que todo el dinero que hicieron
nunca podrá salvar su alma.

Y espero que mueran,
y que su muerte venga pronto,
seguiré su ataúd
en la pálida tarde,
y esperaré mientras son bajados
a su lecho de muerte,
y me quedaré sobre su tumba
hasta asegurarme que están muertos.

Reseña biográfica (tomada de http://amediavoz.com/dylan.htm)

Recibió el nombre de Robert Allen Zimmerman, nació el 24 de mayo de 1941 en Duluth, Minnesota, E. E. U. U., desde muy joven optó por el nombre de Bob Dylan, en honor al poeta galés Dylan Thomas. En la década del sesenta empezó a escribir canciones sobre temas sociales y filosóficos, con un hondo fondo poético. Se convirtió en uno de los artistas más influyentes de la cultura norteamericana. Fue galardonado con innumerables premios por su trayectoria musical, al igual que ha sido distinguido con doctorados honorarios en música por las Universidades de Princeton, New Jersey, y St. Andrews, Scotland, en 1970 y 2004 respectivamente; recibió la Orden de las Artes y las Letras de Francia en 1990; Premio Príncipe de Asturias de las Artes en 2007; Premio Pulitzer Special Citation en 2008, y National Medal of Arts de EE.UU. en 2009.
Hoy recibió el premio nobel de literat
ura.

Frases de Bob Dylan

El vagabundo que está llamando a tu puerta tiene puestas las ropas que tú llevaste una vez.

Aunque las reglas están hechas para los sabios y los idiotas, yo no tengo nada, tía, con lo que vivir de acuerdo.

El hombre dentro de mí hará prácticamente cualquier tarea, y como compensación pediría muy poquita cosa. Hace falta una mujer como tú para llegar al hombre dentro de mí.

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CRONICA.! Un Ritual que no pudo Ser!

10 Agosto 2016 , Escrito por Samsara Fundación Etiquetado en #LITERATURA, #ARTICULO, #CULTURA

CRONICA

 

Derechos Reservados

por Paix Vert

“ –INSOLITO SACRIFICIO“

 

 

A un gran amigo muy controvertido, de nombre José,  le ocurrió un acontecimiento que ni él mismo pudo explicar cómo ocurrió, resulta que iba caminando por las calles de Barranquilla, y de pronto de un momento a otro, cuando despertó, se encontró metido en una caja de sepultura; él no entendía que hacía allí, sólo recuerda que danzaban y gritaban a su alrededor eufóricamente como si estuvieran llorando la muerte de alguien y era tan extraño que a la vez hacían cantos como mantras y rituales, que para él eran desconocidos.
Fue entonces cuando mi amigo empezó a gritarles del porque lo tenían en ese lugar tan lúgubre y sombrío y nadie atendía sus reclamos, sólo lo observaban y lo observaban y hablaban un idioma que no era el de él.  Al mismo tiempo parecía como si nadie les estuviese hablando, ignorado por completo y él con una angustia absoluta trato de salirse del cajón pero parecía como si una fuerza del interior lo retuviera y no lo dejara salir, un grupo de seres extraños vestidos de muchos colores lo observaron y se reían de una manera cordial y amigable; pero no lo escuchaban como si nadie les estuviera gritando o reclamando algo.
Cuenta José, que de pronto tuvo un instante  para poder intentar fugarse por segunda vez  y de repente cuando lo fue a intentar lo sorprendieron unas mujeres muy coloridas y alegres, quienes llevaban consigo instrumentos pulsantes como de caza y lo volvieron acomodar al cajón; sin siquiera percatasen  que el hombre estaba con vida y que a la vez gritaba pidiendo auxilio, José se fijo que lo llevaban a un horno y lo único que entendía es que gritaban: ¡ JOSELITO!.
Lo que no comprendía este hombre es que el tal JOSELITO se había ofrecido para SACRIFICIO aquel día tan especial para aquella cultura que él desconocía, lo extraordinario del hecho es que lo habían confundido de persona y él no sabía cómo transmitirles el gran error que estaban cometiendo.  Cuando de repente llegó un hombre gritando igual a ellos lleno de coloridos por todos lados  y lo único que José entendía era JOSELITO, se acerco a donde aquel hombre se encontraba y de repente le dijo, que él que hacía en su lugar si ese lugar era de él.  Fue cuando José se dio cuenta que hablaba español y le contesto que de repente resulto en ese cajón cuando despertó y que tampoco entendía nada que era un error que lo tuvieran allí y que él no se llamaba JOSELITO, entonces el extraño le dijo: que ¡claro no ve que JOSELITO soy yo! y al parecer a usted lo han confundido y yo soy JOSELITO  y estoy aquí porque me he ofrecido en sacrificio, esto es un ritual que año a año se realiza en nuestra cultura y por su puesto usted no entiende nada ni siquiera su lengua.
 Sobre la confusión, José manifestó que precisamente no entendía porque llevaba el mismo ropaje que él.
Tanto así que este acontecimiento suscito confusión para todos aquellos seres extraños de coloridos, ya que se suponía que el llamado JOSELITO, debería estar muerto antes de entregarlo en sacrificio y máxime cuando ven dos iguales,  JOSELITO se dirigió a ellos y les dijo que aquel hombre no era JOSELITO que se trataba de un mal entendido, cosa que ninguno comprendió y lo tomaron como un intruso, sucedió lo más insólito se dirigieron a José para ejecutarlo, JOSELITO le dijo al oído en voz baja que a la primera señal saliera corriendo y se escondiera en los matorrales mientras el trataba de hacerles entender que había sido un error, pero estos seres lo tomaron como una traición y el verdaderamente llamado JOSELITO les gritaba que por favor al que tenían que sacrificar era a él,  que era su mayor deseo ofrecerse para el ritual.
Nadie lo escucho salieron corriendo a buscar al supuesto impostor, aquel hombre escondido entre los matorrales horrorizado seguía sin entender lo acontecido. Lo que ni JOSELITO ni aquel hombre pudieron entender, el por qué del fracaso aquel día del sacrificio. Después de un tiempo se llegó a descubrir que la rotación de la tierra iba tan rápido que  NO era el día ni el tiempo para el ritual que se pensaba celebrar.
José hasta ahora comprendió tanta confusión pero lo que nunca pudo establecer es que habiendo JOSELITO expresado aquel grupo de seres extraños que el verdadero JOSELITO era él, el por qué tanta insistencia de ellos por sacrificarlo?, si no era el tiempo ni la fecha indicada?, claro está que de eso se dieron cuenta,   vieron una ola inmensa arrastrar con todo lo que se encontraba en el camino incluso con el horno y todo lo que tenían listo a su alrededor incluso arrastro al máximo líder del grupo quien iba a dirigir aquel día el ritual, eso sucedió en segundos, hasta ese momento estos seres se percataron  que estaban en el tiempo equivocado y con la persona equivocada. José no lo podía creer parecía de película y más aún cuando me lo conto.
Ahora a JOSELITO ni siquiera sacrificio le toco.
Esto que hoy por hoy comparto en tiempo presente fue un hecho real como muchos aquellos que superan la ficción. Son sucesos que no se pueden explicar y más cuando son protagonizados por la madre Gea a la que tanto respeto le tengo y máxime cuando ella nunca se equivoca de tiempo y lugar para hacer presencia.
                              PAIX VERT!

 

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¡Retrato...! Raúl Gómez Jattin

19 Noviembre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #LITERATURA

Archivo samsara.

Archivo samsara.

Autor: Raúl Goméz Jattin, del libro. Esplendor de las mariposas

 

Si quieres saber del Raúl
que habita estas prisiones 
lee estos duros versos
nacidos de la desolación
Poemas amargos
Poemas simples y soñados
crecidos como crece la hierba
entre el pavimento de las calles
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¡ Hoy... en el Museo!

11 Noviembre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #LITERATURA

Archivo. Teatro San Jorge

Archivo. Teatro San Jorge

 

 

Una muchacha mira con asombro
Un cuadro de Mantegna.
Más que con la belleza renacentista
Mi renacimiento tiene que ver
Con esa muchacha dorada
como la piel de los duraznos.
Me conmueve su belleza
conmovida a su vez por la belleza.

 

Autor: Juan Manuel Roca, Libro; Un Violin Para Chagall

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Viernes...de Cita, retorna...

5 Noviembre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #LITERATURA

ilustración cuento Teté y las historias del 11 de Noviembre.

ilustración cuento Teté y las historias del 11 de Noviembre.

La verdadera libertad
no vendrá de la toma del
poder por parte de algunos,
sino del poder que todos..
tendrán algún día
para oponerse a los excesos
de la autoridad.

Autor. Mahatma Gandhi

La ver

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¡Viernes de cita...! El poeta pide a su amor que le escriba.

9 Octubre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3183187245 3142009650 Etiquetado en #LITERATURA

archivo samsara, en algún lugar de la galaxia.

archivo samsara, en algún lugar de la galaxia.

Amor de mis entrañas, viva muerte,
en vano espero tú palabra escrita
                      y pienso, con la flor que se
marchita, que si vive sin mi
quiero perderte.
El aire es inmortal, la piedra inerte
ni conoce la sombra ni la evita.
corazón interior no  necesita la
miel helada que la luna vierte.
Pero yo te sufrí, rasgue mis venas,
tigre y paloma, sobre tú cintura
en duelo de mordiscos y azucenas.
llena , pues de palabras mi locura
dejame vivir en mi serena noche,
de alma, para siempre oscura.

 

Autor:" FEDERICO AUGUST GARCIA LORCA"

imagen de archivo, (en algún lugar de la galaxia)

imagen de archivo, (en algún lugar de la galaxia)

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¡En la cita literaria...Frida

18 Septiembre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

    La voz apagada,
los deseos desvanecidos,
el silencio que invade...
a todas aquellas mujeres que
desean ser ellas mismas. 

 

 

                             Imagen relacionada

                        autor: FRIDA KAHLO, Libro: "Fantasia de un cuerpo herido"

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Hoy y siempre...

4 Septiembre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

En la cita literaria, nos acompaña como poeta PACHITO MARTINEZ!

En la cita literaria, nos acompaña como poeta PACHITO MARTINEZ!

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Hoy en el encuentro literario...nuestro querido PACHO...

4 Septiembre 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

...MARTINEZ,  CON EL CORAZON, MAESTRO!

 

Antes que la muerte
que me fastidia cada dia
quiero jugar mi vida
a la paz, a la libertad.
Con el valor de la palabra
creo en lo que hago.
Sin asombro miro el divàn,
sueño en el seno de una doncella
el calor su piel desnuda.
Me conforta y vivo.

autor: FRANCISCO MARTINEZ ALVARADO, Libro, AMANECERES I

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En nuestro encuentro literario...de hoy...

28 Agosto 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

Archivo imagen DERECHOS RESERVADOS, Samsara.

Archivo imagen DERECHOS RESERVADOS, Samsara.

 

 

un PUEBLO ignorante, es un

instrumento ciego de su propia

destrucción.

 

                         SIMON BOLIVAR
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Hoy en nuestra cita...Héléne Cisoux!

21 Agosto 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

Hoy en nuestra cita...Héléne Cisoux!
La mujer tiene que escribir 
su cuerpo, tiene que inventar una lengua impenetrable que
haga estallar las murallas...
...las mujeres son cuerpo. 
Mas cuerpo, luego entonces más escritura".

 

Autora: Héléne Cisoux

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Hoy en nuestra cita literaria...

14 Agosto 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 El Miedo
Una mañana, nos regalaron un conejo de indias.
Llegó a casa enjaulado. Al mediodía, le abrí la puerta de la jaula.
Volví a casa al anochecer y lo encontré tal como lo
había dejado: jaula adentro, pegado a los barrotes, temblando del susto de la 
                              Libertad.

 

Autor: Eduardo Galeano; Del libro de los Abrazos.

 

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¡EL RENACIMIENTO DE UNA MUJER APASIONADA!

26 Mayo 2015 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

POR. SANDRA SANCHEZ

Hablar de ARTEMISIA LOMI GENTILESCHI, es remitirse a su época y obra, la que habla por si sola. Los datos de su nacimiento no son muy claros, de acuerdo a los registros, data en Roma julio 8 de 1597-Nápoles, hacía 1654.
Es interesante que ésta gran artista, icono del renacimiento del Barroco que data del siglo XVII, por ser la única mujer de la época en atreverse a pintar y revelarse con su controversial espíritu al sentirse atraída por la forma y textura del cuerpo humano, mas enfáticamente del hombre.
Una mujer no sólo reconocida tardíamente por su talento en la plástica en donde plasma y recrea el CLAROSCURO del tenebrismo Barroco en sus cuadros, si no también por su fascinante, pero a la vez trágica vida.
Como referente se encuentra ORAZIO GENTILESCHI,[1] artista Toscano, reconocido de la época y a su vez el padre de Artemisia, quien era los ojos de ella, de acuerdo a los registros; Artemisia era su adoración tanto así, que clandestinamente permitía que le colaborara en su taller.
Según el film del mismo nombre, de la Directora Francesa, AGNÉS MERLET,[2] (1997), quien plasma en forma interesante y apasionante la vida y obra de esta enigmática y a la ves desconocida mujer. La importancia en el siglo XVII, en pleno auge de una nueva era, de un renacimiento en las artes, para muchos artistas en su momento y para la iglesia papal, que una mujer por su condición debía ser virgen por el tabú que existía para que las mujeres fueran reconocidas y se resignaran a desempeñarse en un marco laboral.
En este film se resalta el poderío de la iglesia católica papal y su influencia ante los tribunales para castigar drásticamente conductas de violación o abuso sexual. Cuando Artemisia se descubre en sus propios dibujos, talvez su mayor pecado según en ese entonces para la sociedad fue el haberse enamorado de su profesor de arte, AGOSTINO TASSI [3](artista reconocido de la época), quien a su vez se convierte en su amante. Tassi era mayor y casado, según narra en la película la Directora, Merlet, él presuntamente no habría abusado sexualmente de Artemisia, podríamos hablar de supuestos ya que hay quienes dicen en algunas breves biografías sobre la artista que Tassi habría abusado de ella. El gran error de Tassi fue no prever las consecuencias por el simple hecho de haberse involucrado con una menor de edad siendo a su vez un hombre comprometido quien oculto su concubinato.
Se puede hacer énfasis del libro escrito por BANTI ANNA,[4] (escritora italiana), quien en 1944, en plena segunda guerra mundial hace una recopilación de manuscritos encontrados y rescatados ya que una parte fue desaparecida misteriosamente. El resultado es un libro que cuenta con dos elementos: uno como novela histórica y otro como autobiografía, el cual sirve de inspiración para el ensayo de la escritora, SUSAN SONTAG, quien desarrolla el libro con el nombre, “La Pasión de Artemisia”, teniendo en cuenta que no hay muchos datos, reitero, de la artista; con solo ver algunos de sus cuadros se puede apreciar que hablan por si solos, con una gran profundidad y critica social para ese momento. Al parecer Artemisia señala un momento histórico de su época; tanta fue su desilusión por todo a lo que se vio sometida, que para apaciguar los escándalos en su tierra natal, Italia, viaja posteriormente a Florencia en donde continuara su formación artística; de Tassi se supo que pagó una condena, luego desapareció.

[1] (Orazo Lomi, llamado Orazio Gentileschi; Pisa, c. 1562-Londres, 1639) Pintor italiano. Se formó en el ambiente del manierismo toscano y su obra acusa la influencia de Reni y, sobre todo, de Caravaggio. A partir de 1625, fue pintor oficial de Carlos I de Inglaterra. Entre sus cuadros, cabe destacar El descanso en Egipto y Moisés salvado de las aguas.

[2] Agnès Merlet (nacida el 4 de enero de 1959) es una directora de cine y guionista francesa. Estudió Bellas Artes en Orléans. Posteriormente, Es la guionista de sus films Artemisia y Dorothy Mills. Figura como productora de Dorothy Mills y creó la letra para la canción «Nathalie, elle est jolie», de Le Fils du requin

[3] Agostino Tassi (Perugia, 1566-Roma, 1644) fue definido por su colega Orazio Gentileschi como “el hombre más infame del mundo”. Normal, dado que había violado a su hija Artemisia, hoy día más conocida que ambos, además de por su obra pictórica por la literatura generada por su biografía.

 

[4] Anna Banti, seudónimo de Lucia Lopresti, nació en Florencia el 27 de junio de 1895 y falleció en Ronchi di Massa el 2 de septiembre de 1985. Fue una escritora italiana.

Uno de los rasgos característicos de su escritura es aquel de ponerse como narradora en una posición anómala frente a la historia, capaz de secundarla, pero también de rechazar las sugestiones para permanecer más libre no sólo de fantasear, sino de crear nuevas relaciones con sus personajes. Fue una hábil traductora de la lengua inglesa, como hizo con Barry Lyndon

Por SANDRA DEL PILAR SANCHEZ

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Un Adelanto...Dos obras literarias en una..

30 Mayo 2014 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 

 

 

     ...Al Maestro...

 

 

 

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¿Cómo algunos lo describen?...

30 Mayo 2014 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 

 

P1030594.jpgEl Maestro Francisco Martínez Alvarado entrega sus poemas en una de las formas más bellas de la literatura japonesa; el Haiku, pequeños textos que arrojan grandes verdades, profundas reflexiones que impactan el espíritu del lector.
 
La lectura de los poemas llevan a descubrir mundos invisibles, rasgando el velo de lo convencional, incitan a crear y creer, en una dinámica de encuentros, donde el peligro es rescatar nuestra capacidad de soñar.
Diego O. Bernal 

 

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El Libro...como una constante en la Imaginación!

4 Mayo 2014 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 

portada-golemdriago038.jpgILUSTRACIÓN LIBRO DEL GOLEMDRIAGO por Diego Orlando Bernal.

 

 El libro debe ser un constante estimulo en la imaginación de todos los seres, como resultado, se tendra la liberación y capacidad mental de definir cualquier situación.
 
 El leer no debe ser ni estar categorizado, es decir el querer leer debe estar abierto a todos los publicos, no ser un habito ajeno a las clases.
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LO QUE NOS EVOCA DE LA :"TERTULIA LITERARIA"

5 Febrero 2014 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 

  Una evocaciòn a tan grato encuentro...

 

 

  

                               A TU ENCUENTRO…FRIDA

 

 

 

  Tú, viva imagen, 

 Que te expandes silenciosa

 En el aire, en un silbido

 Único por todos los rincones

 De esta esfera.

 

 Tú, única, en tu existencia

 En tus palabras, en tu

 Propia perspectiva, aún así

 Sobran las palabras.

 

 Tú ser, vivo, apasionado,

 Intrigante, despierta un

 Interés por descubrir cada

 Cauce que despliega por

 Todos los horizontes…

 

 Descubriendo un claro

 Despertar en la madre

 Gea, ella, única en su

 Resplandor, transparente,

 Exótica, humana.

 

 Tú,  mujer que encarnas

 En miles de miradas ajenas

 A tu existir, pero que evocan

 A otras a compenetrarse

 Más allá de sus entrañas,

 

 En un pálpito, súbito, sórdido

 En todo el espionaje de su propio

 Centro para poder sucumbir

 En su templo.

 

 Tú, sólo tú, viva

 Y presente hoy en este…

 Mar de lágrimas.

    
  ¡PAIX VERT !  
© Samsara Fundaciòn

 

 

 ...Y ESTOS SON LOS RESULTADOS DE UN ENCUENTRO GRATO!

 

 

 
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Los Primeros Libros del GOLEMDRIAGO

26 Septiembre 2013 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 

 

 

 

 

 

 

 

                              

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Algunas Actividades, de Samsara en la Literatura

26 Septiembre 2013 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

 

 

 

 

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GOURMET...Un sabor Poetico

12 Julio 2013 , Escrito por Fundacion Samsara 3123317332 - 3124224348 Etiquetado en #LITERATURA

POEMA BOGOTA GOURMETFuente: BOGOTA GOURMET

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